требуется помощь в самоисцелении
Feb. 8th, 2009 06:20 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Требуется филологическая помощь, по части русского языка и его исторической грамматики.owlga задает следующий вопрос (http://owlga.livejournal.com/261594.html, но там уже море высказывающихся):
Как правильно поставить ударение в слове "врачу" в следующем широко известном выражении:
Врачу, исцелися сам!
1) Сам я за много лет слышал оба варианта, в т.ч. от профессиональных филологов разного уровня, такая же разноголосица и в упомянутой дискуссии. Возможно, произношение вариабельно?
2) Что такое звательный падеж, вокатив, древний церковно-славянский язык и проч. - участникам известно. Поиски в сети проделаны. Счастья пока нет.
3) Особо ценными будут мнения филологов со специфическим знанием.
Мнения можно высказывать здесь, результаты передам по назначению. И самому любопытно.
В первоисточнике, видимо, падеж звательный, не дательный.
Ср. Luke 4:23, King James Bible:
And he said unto them, Ye will surely say unto me this proverb, Physician, heal thyself: whatsoever we have heard done in Capernaum, do also here in thy country.
На греческом (транслитерация):
kai eipen pros autous pantws ereite moi thn parabolhn tauthn iatre qerapeuson seauton osa hkousamen genomena en th kapernaoum poihson kai wde en th patridi sou
Оригинал http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=001/705&f=03.html - спасибо elogim
Обновление 1:
Пока что вырисовывается такая картина.
В издании Евангелия от Луки, цитируемом некоторыми участниками обсуждения, http://www.lib.ru/HRISTIAN/BIBLIYA/new/luk.pdf (набор призводился по стандартному "елизаветинскому" изданию 1900-го года) указывается ударение "врачУ". Поскольку в греческом тексте и переводах на другие языки "врач" здесь применяется как обращение (которое принято передавать звательным падежом, а не дательным), разумно предположить типографскую ошибку (ибо "врач" в вокативе требует ударения на основу: "врАчу", подобно известному выражению "цАрю небесный") - или же некоторый произвол переводчика на церковно-славянский, применившего дательный падеж.
Невыясненной пока осталась сторона фактологическая (хотя наши теоретические спекуляции однозначно приводят к "врАчу"):
1) С каким ударением (и почему) произносили это выражение грамотные современники А.П. Чехова?
2) Какое ударение указано в оригинале упомянутого "елизаветинского издания"?
Обновление 2:
Дошли до нас (косвенно) утверждения, что и в повелительном наклонении надо было все же произносить "врачУ". Ждем у моря погоды, то есть объяснений на доступном для не превзошедших историческую грамматику субъектов языке, почему так. То есть какая гласная следует за какой согласной, и почему ударение в вокативе с основы смещается на флексию (извините за выражение), и может ли смещаться.
_________________________________
(c) http://raf-sh.livejournal.com
no subject
Date: 2009-02-08 04:40 pm (UTC)Не исключаю, что не я одна:)
no subject
Date: 2009-02-08 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-08 04:40 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-08 04:59 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-08 05:09 pm (UTC)Автор-составитель Вадим Серов
Врачу, исцелися сам!
(...)
Врачу — устаревший звательный падеж слова «врач» (произносится с ударением на первом слоге и выражает обращение, подобно «старче», «друже» и т. д.).
no subject
Date: 2009-02-08 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-08 05:16 pm (UTC)* * *
(с осторожностью) Мне кажется, что звательный падеж - дальний родственник нашего, к примеру, бни, мори ве-раби и т.д. Идея, думаю, понятна.
no subject
Date: 2009-02-08 06:07 pm (UTC)2. Возможно. Вопрос, как это прошло по византийско-греческой линии.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2009-02-08 07:55 pm (UTC) - Expand(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 05:16 pm (UTC)Это Роман, по моей просьбе. И тоже весьма категорично. Филологи народ резкий.
no subject
Date: 2009-02-08 06:10 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-08 05:41 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 06:11 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 06:09 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-08 06:10 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:Re: скандируй)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 08:01 pm (UTC)Ей-Богу, не понимаю, почему. Даже как-то печально.
no subject
Date: 2009-02-08 08:42 pm (UTC)Либо звательный падеж действительно будет "врачУ" (это мнение опровергают те, кто говорят, что в звательном падеже ударение всегда на основе), либо в тексте от Луки опечатка (или ошибка) типографии одного из поколений, либо перевод от Луки сделан неточно, и переводчик поставил там дательный падеж, не считаясь с оригиналом (судя по Библии Короля Якова на англ., в оригинале именно вокатив). Последнее - произвол или ошибка переводчика - вполне вероятно, всякого рода Синодальные переводы более чем неточны во многих случаях (особенно это видно, когда перевод с иврит). Спрашивается, как было принято произносить это на русском языке, когда носители русского языка знали, как это произносить? :)
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 09:19 pm (UTC)"Авторство Луки поддерживается и некоторыми косвенными данными. Ни в одном Послании, написанном во время второго и третьего путешествий (к Фессалоникийцам, Галатам, Коринфянам, Римлянам), Лука не упоминается, но так как ни одно из них не было написано в период, охватывающий "мы-разделы", то это говорит в пользу предания. Кроме того, как видно из Послания к Колоссянам 4.10, 14 и к Филимону 23, Лука был вместе с Марком, что объясняет элементы из материала Марка в Евангелии от Луки и влияние Марка в первой части Деяний. А также, когда Павел называет Луку "врачом возлюбленным", это означает не только то, что автор, несомненно, был культурным человеком, но и то, что его язык позволяет считать его врачом. Это особенно сильно подчеркивал В. Хобарт44 и, хотя и несколько сдержанно, А. Гарнак45. Однако, если и имеются параллели в языке Луки и таких врачей-писателей, как Гиппократ, Гален и Диоскорид, то, по мнению Дж. Кедбери46, параллели большинства приведенных примеров можно найти и у других образованных греческих писателей того времени. Иными словами говоря, ничто специфически медицинское не отличает язык Луки. И благодаря трудам Кедбери этому аргументу теперь придается меньше значения, чем раньше, однако критика Кедбери не исключает возможности использования этого аргумента для выяснения авторства, хотя никто не станет утверждать, что он доказывает авторство Луки47. В Евангелии есть несколько случаев, в которых Лука с большей медицинской точностью, чем другие синоптики, описывает болезни и недомогания. Так, в Лк. 4.38 теща Петра страдала от "сильной" горячки, а в 5.12 говорится, что человек был "весь в проказе". Необходимо также отметить, что в случае с женщиной, страдавшей кровотечением, Лука упускает тот факт, что она потратила все свое состояние на докторов и не излечилась (ср. Мр. 5.26; Лк. 8.48)48. Кроме только того, что Лука был врачом и сотрудником Павла (Кол. 4.14; 2 Тим. 4.10; Филим. 23), Новый Завет ничего больше нам не говорит о нем, хотя и предполагает, что он был из язычников, так как в списке приветствий в Кол. 4 Лука упоминается отдельно от обрезанных. Некоторые предания связывают его с Антиохийской Церковью49, тогда как "мы-разделы" в Деяниях, которые начинаются в Филиппах, позволяют предполагать, что Филиппы были его родным городом. Так, Рамсей50 считает, что именно Лука был тем "мужем Македонянином", которого Павел увидел в своем видении и который призывал его прийти в Европу. Это интересная гипотеза, но не более того. Возможно, что Лука присоединился к Павлу в его миссионерских путешествиях, когда апостолу была нужна медицинская помощь."
Источик: Д. Гатри. "Ведение в Новый Завет", глава 4.
no subject
Date: 2009-02-08 09:22 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 09:26 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-08 09:56 pm (UTC)---
Я лечу на Вачу, плачу,
Прилечу -- похохочу
От раздумий тяжких: "Врачу?
Или все-таки -- врачу?!"
no subject
Date: 2009-02-08 10:03 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-12 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-12 04:04 pm (UTC)Насчет userpics: фото - из жизни, рисунки - моей жены (http://www.livejournal.com/users/raf_sh/tag/m-graphics).
(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-13 11:00 am (UTC)no subject
Date: 2009-02-13 11:51 am (UTC)----------------
Говоруну
Автор: Арнольд - 11 февраля 2009, 12:06:00
Могу сослаться на прекрасно вычитанный "елизаветинский" вариант Евангелия (http://www.bible-center.ru). Если там что-то не соответствует регулярной теории церковнославянского языка - тем хуже для теории, ибо из всякого регулярного правила бывают исключения, а язык основан не столько на аксиоматике, сколько на традиции.
Если этого недостаточно, вот выдержка из книги корифея славистики Г. А. Хабургаева "Старославянский язык" (стр, 171, параграф 150)
Тот факт, что в звательной форме по "мягкому" варианту ударение смещалось на окончание, специально указано апострофом перед "у" (обведено кружочком). В "твёрдом" варианте, действительно, ударение сохранялось в основе (отче, брате).
Уважаемому оппоненту, готовому голову на рельсы положить за врАчу свои, рекомендую погуглить значения слов "конфабуляция" и "парейдолия", а после этого с учётом нового знания исцелиться самому :)
---------------------------------------------------------
Я скопировал сюда и картинки, которые "Арнольд" приводит:
Прошу прощения за тон приведенной цитаты (в своем собственном дневнике я такого не допускаю), но что можно ответить на это по сути?
[Георгий Александрович Хабургаев (02.02.1931–03.02.1991)]
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: