(no subject)
Nov. 16th, 2009 03:20 pm
Киевский профессор Хлебников пытался кодифицировать правила честной литературной борьбы:
“Писатель, не соблюдающий следующих условий, не может требовать к себе уважения:
1) если упрекает другого писателя за его религию, национальность, сословное происхождение, образ жизни, форму занятий, место воспитания;
2) если упрекает в незнании и непонимании, в тупости и бездарности;
3) если, обходя существо книги или статьи, нападает только на мелочи, подробности или недосмотры;
4) если искажает текст сочинения или умышленно неверно передает его содержание;
5) если упрекает в ненравственном происхождении религиозных, философских или политических убеждений противника;
6) если, выбирая отдельные места или фразы, вставляет их в другие сочетания, придавая им иной смысл;
7) если сопровождает свою критику бранью;
8) если называет доносчиком или подкупленным писателем.
Писатель, грешащий против первых трех пунктов, виновен в литературном неприличии; грешащих против третьего пункта виновен в недобросовестности; грешащий против последних пяти пунктов виновен в бесчестном ведении литературной борьбы”.
“Заметка о правилах и формах литературной борьбы”. Киевского Университета Известия. 1879 год
(Юрий Трифонов "Из дневников и рабочих тетрадей". Публикация и комментарии Ольги Трифоновой. «Дружба Народов» 1998, №11. http://magazines.russ.ru/druzhba/1998/11/trif.html)
no subject
Date: 2009-11-16 01:27 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 01:31 pm (UTC)http://www.lenta.ru/news/2009/11/16/philosophical/
no subject
Date: 2009-11-16 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 01:35 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 01:37 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 01:39 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 01:39 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 01:59 pm (UTC)А второе, что сразило, - это дата. То есть в 19-м веке всё уже было - то, что махровым цветом потом процвело в 20-м.
no subject
Date: 2009-11-16 02:23 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 02:29 pm (UTC)Если отнять частицу "не" от этих утверждений, большая их часть превратиться в навешивание ярлыков. Разве к лучшему - подменять ярлыками исследование текста, размышления о нем и пр.?
(это я уже немного оправдываюсь, поскольку не совсем поняла, в каком смысле Вы процитировали Левитанского).
no subject
Date: 2009-11-16 02:39 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 02:55 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 03:09 pm (UTC)И про "fibuli по mandibuli" тоже.
no subject
Date: 2009-11-16 06:07 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 08:43 pm (UTC)