W.H. Auden: Marginalia (IV)

[raf_sh]

Уистан Хью Оден

Заметки на полях (IV)

IV


Берцовые кости животных,
выдаваемые за мощи никогда
не живших святых, всё же

заметно блаженнее портретов
тех завоевателей, что,
к несчастью, существовали.

. . .

На манер какого-нибудь Золя
они совали носы
в тюрьмы и бордели —
и не в поисках персонажей,
а утешая себе подобных.

. . .

Дразня языческих пуристов,
он никогда не избегал
метацизма*.

. . .

С равной любовью
он обмывал язвы больных
и изучал греческие папирусы.

. . .

Юный шалопай обратился
в отшельника, славного
обхождением с ядовитыми змеями.

. . .

Холерик по натуре,
он всегда вмешивался —
то защищал евреев
от толпы, то бедноту
от королевских лесников.

. . .

Ведая, что Богу ведомо,
что на самом деле ей предпочтительнее
не конюшня,
а постоялый двор, она выстроила
странноприимный дом.

. . .

Просыпаясь для молитвы
посреди ночи,
она говорила мужу
(язычнику и грубияну):
Мне нужно в уборную.

. . .

По возвращении из дальних краёв,
где он страдал
и познал милосердие,

он разом отменил
Уложение о Наказаниях,
которое его мошенники-лесники

и неотесанные служанки
применяли против
невинных амбарных сов.
              (по Чарлзу Уотертону)

. . .

Кто из умерших в Тысяча Девятьсот Шестьдесят Пятом
заслуживает почестей больше,
чем Зорька — корова,

давшая человечеству
сто пятнадцать тысяч
литров молока?


1965 — 1968
____________________________________________________
* метацизм — калька с латинского metacismus (mytacism, mutacism), чрезмерное употребление звука и буквы "м" в тексте. См.:
Поистине, как содержание этого послания свидетельствует, я не избегаю употребления «метацизма», не уклоняюсь от употребления «барбаризмов», пренебрегаю соблюдением постановки предлогов и их падежным управлением, поскольку считаю крайне недостойным ограничивать слова священного пророчества правилами Доната.
«Моралии на Иова», папа Римский Григорий I Великий (Двоеслов) (540–604 гг.)


by Wystan Hugh Auden

Marginalia (IV)


IV


Animal femurs,
ascribed to saints who never
existed, are still

more holy than portraits
of conquerors who,
unfortunately, did.

. . .

Like any Zola
they poked their noses into
prisons and brothels,
not, though, in search of copy
but to comfort their equals.

. . .

To shock pagan purists
he never avoided
a metacismus.

. . .

With equal affection
he bathed the sick
and studied Greek papiri.

. . .

The young scamp turned into
a hermit, renowned for
his way with vipers.

. . .

A choleric type,
he was always butting in
to defend the Jews
against the mob, or the poor
against the King's warreners.

. . .

Knowing that God knew
that what she really liked best
was not the stable
but the crowded inn, she built
a fine hospice for pilgrims.

. . .

Getting up to pray
in the middle of the night,
she told her husband
(a heathen and a bad hat):
I must go to the bathroom.

. . .

On his return from foreign parts
where he had suffered
and learned mercy,

he abrogated at once
the Penal Code
his knavish gamekeeper,

his ignorant housemaids,
had enacted against
innocent barn-owls.
              (after Charles Waterton)

. . .

Who died in Nineteen-Sixty-Five
more worthy of honors
than Lark, a cow

who gave to mankind
one-hundred-and-fifteen-thousand
litres of milk?


1965 — 1968



См. также:
Marginalia (I)
Marginalia (II)
Marginalia (III)

Все мои переводы из Одена