Святая Мария Реки Света (1)
Oct. 20th, 2007 11:56 am
Следующий эпизод короткого мексиканского приключения с трепетом посвящаю
made_of_honor, для которого описанные ниже реалии - не вовсе пустой звук.
В декабре 1531 г., как гласит традиция, индейскому пастуху по имени Хуан Диего Куаутлатоацин явилась Дева Мария, на холме Тепейак неподалеку от города Мехико. Она обратилась к пастуху на местном ацтекском языке Nahuatl (внимание,
marfa_ol!). Чтобы убедить Хуана Диего К. и мехикского епископа-францисканца в своей идентичности, Святой Деве понадобилось несколько чудес, в том числе исцеление родственника Х.Д.К. от смертельной болезни и сотворение цветов роз, до этого в Центральной Америке не встречавшихся, особенно зимой. Первое явление Св. Девы в этом районе (к тому времени в Европе она появлялась уже неоднократно, что приводило к созданию соответствующих святилищ) пришлось как нельзя кстати и очень помогло в обращении аборигенов в католичество.
Считается, что имя ее (Госпожа Наша Святая Мария Гвадалупе) восходит к родной святыне Фернандо Кортеса и многих других конквистадоров - статуе Девы, собственноручно вырезанной из дерева еще евангелистом Св. Лукой и переданной несколько позднее папой Григорием I епископу Севильскому. Когда мавры взяли Севилью, убегавшие на север священники зарыли статую у реки Гвадалупе ("река света") в Эстремадуре.
Эстремадурская Дева относится к так называемым "черным мадоннам" (Св. Дева Монсеррата у Барселоны, Матка Боска Ченстоховска в Польше, и т.д.). Мексиканскую Св. Марию тоже называют "смуглой мадонной".
Хуан Диего К. прожил всю оставшуюся жизнь при храме Св. Марии Гвадалупе, присматривая за зданием и творчески-чудотворно явленной её иконой. Совершив после смерти положенные чудеса, он был впоследствии канонизирован.
Постепенно образ Девы Гваделупе стал символом Мексики и загадочной мексиканской души. Мексиканский писатель Карлос Фуэнтес однажды сказал примерно так: "Можешь даже считать себя отошедшим от христианства, но считать тебя мексиканцем нельзя, если не веришь ты в Деву Гвадалупе." Утверждается, что цвета мексиканского флага - красный, белый, зеленый - также взяты с этой иконы.
Входим на территорию храмов Девы Гвадалупе, расположенных вокруг большой площади.
Статуя почитаемого здесь недавно ушедшего папы Иоанна-Павла II. В Мексике он бывал раз пять. Гектор утверждает, что сам в шутку подбросил когда-то своему приятелю-священнику перевод слова "папа" на английский как "potato" - для составления торжественной речи, приглашавшей И.-П. II в Мексику, что и привело к возникновению знаменитого выражения "Holy Potato". Что-то не верится, а проверить пока не удалось.
Громоздкие сооружения в Мехико-сити имеют свойство постепенно пизанизироваться - погружаться, наклоняться и трескаться. Таковы уж в этом городе подлежащие породы - ведь он построен на месте бывшего озера. Справа - более старая часть старого храма, слева - поновее, куда икону перенесли позже. Постройка 1531-1709 годов.
Колокольня и часы. Старая базилика - сейчас по левую сторону, современное модернистское здание - у меня за спиной.
Нынешний храм Девы Гваделупе, где и хранится оригинальная икона. Построен в 1974-76 гг. архитектором Педро Рамиресом Васкесом, автором знаменитого стадиона "Ацтека" (1968). Венчает сооружение крест с буквой "М" ("Мария"). На переднем плане (второй этаж) - капелла, из которой Иоанн Павел II обращался к пастве, собравшейся на площади сотнями тысяч.
Дева Гваделупе милосердна и всемогуща, и часто совершает просимые чудеса. Ее полагается благодарить за милости - зажигать свечи, приносить розы (лучше красные), или же проползать на коленях по огромной площади до самого храма и алтаря. One instance процесса изъявления таковой благодарности удалось даже заснять.
А сейчас мы войдем в старую базилику, которая часто используется для празднования семейных и прочих радостей. Кстати, мексиканцы - народ горячий, и застать трогательно целующуюся на людях парочку - дело здесь обычное.
no subject
Date: 2007-10-20 12:49 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-20 01:03 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-20 01:08 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-20 01:42 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-20 02:51 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-21 03:49 am (UTC)no subject
Date: 2007-10-21 06:11 am (UTC)no subject
Date: 2007-10-21 05:36 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-21 05:58 pm (UTC)